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    诸位士子面色肃穆，纷纷施礼躬身后退。

    居中的一位便是大儒邵邕。

    左侧面色方正者是大儒周霖，右侧则是大儒张勋。

    邵邕号尹川先生，周霖字敦之，号伴山公，张勋字希文，人称姑苏居士。

    贾琰与马平的辩论因为三位大儒出凌烟阁亲临评价而告终，马平面红耳赤趁乱悻悻而去溜之大吉，贾琰则不敢怠慢，立即上前长身一揖：“小子贾琰，拜见三位先生！”

    张勋掌凌烟阁三问中的第三问，也就是主持经理之人。

    他上下打量着贾琰，颔首笑道：“看来，老朽这第三问不问也罢。

    穷天理、明人伦、讲圣言、通事故——这十二个字确乎道尽了格物致知的精髓，贾解元可有进一步的阐释？老朽洗耳恭听。”

    以张勋的身份地位，摆出如此姿态……消息传出去，贾琰绝对会在京师一炮打响！

    贾琰定了定神，躬身道：“小子岂敢？”

    “学无先后，达者为师。贾解元但讲无妨。”

    贾琰知道今日来凌烟阁的目标已然实现，但箭在弦上不得不发。

    “小子以为，所谓读书明理，这个理字，既是天理又为事理。

    而明人伦，则与穷天理异曲同工。

    天理、人伦均为世间秩序大道，此为读书人之必须坚守之根本。”

    贾琰顿了顿又道：“讲圣言，通事故，小子的理解是，言行举止既要知敬畏，讲规矩，还需通晓世故人情。

    所谓世事洞明皆学问，人情练达即文章！”

    贾琰话音一落，张勋眸中透亮。

    前面的阐释只能说中规中矩，在张勋看来，一个十五六岁的孩子，能将经学解读到这般境界，已算天赋奇才了。

    但后面一句世事洞明皆学问、人情练达即文章，几乎同时引起了三儒的共鸣和惊叹！

    张勋望向邵邕和周霖。

    邵邕缓步前行，面上的笑容越加温和：“好一个世事洞明皆学问、人情练达即文章——精辟，实乃微言大义。

    老夫等一生穷究至理，但闻此言亦有茅塞顿开之感。”

    邵邕此言，贾琰听得微怔。这是曹公红楼梦书中的一幅对子，世人居然不知？难道是“人在书中”、难窥庐山真面目的缘故？

    贾琰心念思量间，邵邕又赞道：“以汝这般年纪，能诗文、经理齐头并进，为老夫三人生平仅见，大周神童之名无虚也！”

    邵邕一言，直接将贾琰推上了大周士林的巅峰。

    在场士子艳羡交加，掌声雷动。


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